古者(むかし)天子諸侯は，必(かなら)ず國史有りて，以て言行を紀(しる)すも，後世は務め多く，其の道彌(いよいよ)繁(しげ)し。夏殷已上(いじょう=より上古)は，左史は言を記し，右史は事を記し，周は則(すなは)ち太史、小史、内史、外史、御史に，其の事を分掌し，而して諸侯の國は，亦(また)史官を置く。又『春秋』『國語』の引く周志、鄭書の說，事迹を推尋するに，當時の記事の似(ごと)く，各(おのおの)職司有りて，後に又合(あは)せて之を撰し，書記(書き記したもの)を總成す。其の後陵夷衰亂して，史官は放絶し，秦は先王の典を滅し，遺制は存するもの莫(無)し。漢の武帝時に至り，始めて太史公を置き，司馬談に命じて之を為し，以て其の職を掌(つかさど)らしむ。時に天下の書を計るに，皆先(ま)ず太史を上(あ)げ，副(そへ)て丞相，遺文古事を上げ，畢臻せざるは靡(無)し。(司馬)談は乃(すなは)ち『左氏』(春秋左氏伝)、『國語』、『世本』、『戰國策』、『楚漢春秋』に據(よ)り，其の後事を接し，一家の言を成す。(司馬)談の卒するや，其の子(司馬)遷は又太史令と為し，嗣(つ)ひで其の志を成す。上(上古)は?帝自(よ)り，炎漢に訖(をは)る，合せて十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳にして，之を『史記』と謂ふ。(司馬)遷の卒(=死)せし以後，好事者は亦頗(すこぶ)る著述するも，然(しか)し多くは鄙淺にして，相ひ繼ぐに足らず。後漢に至り扶風の班彪は，後傳數十篇を綴(つづ)り，并(あは)せて前失を譏正す。(班)彪の卒するや，明帝は其の子(班)固に，續けて其の志を成すを命ず。以為(思へらく)唐、虞、三代は，世(よよ)典籍有り，史遷(=司馬遷)の記す所，乃(すなは)ち漢氏を以て百王の末に繼ぐは，其の義に非ざる也。故(ゆえ)に高祖(劉邦=前漢初代皇帝)自(よ)り，孝平、王莽の誅に終るを斷(た)ちて，十二紀、八表、十志、六十九傳を為(つく)り，潛心積思すること，二十餘年。建初(76-84)中，始めて表及び紀傳を奏すも，其の十志は竟(つひ)に就(な)す能(あた)はず。(班)固の卒後，始めて曹大家に續けて之を成すを命ず。是(これ)に先んじて明帝は(班)固を召して蘭臺令史と為し，諸先輩の陳宗、尹敏、孟冀等と，共に光武本紀を成す。(班)固を擢(抜)きて郎，典校祕書と為す。(班)固は後漢の事を撰し，列傳載記二十八篇を作す。其の後、劉珍、劉毅、劉陶、伏無忌等，相ひ次ひで東觀に著述し，之を『漢記』と謂(い)ふ。三國の鼎峙するに及び，魏氏及び呉は，並びに史官有り。晉の時，巴西の陳壽は三國の事を刪集するに，唯(ただ)魏帝は紀を為(つく)り，其の功臣及び呉、蜀の主は，並びに皆傳を為(つく)りて，仍(なほ)各(おのおの)其の國に依(よ)りて，部類は相ひ從(したが)ひ，之を『三國志』と謂ふ。(陳)壽の卒(=死)後，梁州大中正の范穎は其の事を表奏し，帝は河南尹と洛陽令に詔し，(陳)壽の家に就きて之を寫さしむ。是れ自(よ)り世(よよ)著述有り，皆班(班固)、馬(司馬遷)に擬して，以て正史と為すも，作者は尤(はなはだ)しく廣し。一代の史は數十家に至る。唯(ただ)『史記』、『漢書』は師法相(あ)ひ傳(つた)へ，並びに解釋有り。『三國志』及び范曄『後漢』は，音注有りと雖(いへど)も，既に近世の作にして，並びに之を讀みて知る可し。梁の時，『漢書』を明らかにするに劉顯、韋稜有り、陳の時姚察有り，隋代に包愷、蕭該有りて，並びに名家と為す。『史記』の傳者は甚(はなは)だ微(わず)かなり。今、其の世代に依(よ)り，聚(あつ)めて之を編み，以て正史に備ふ。
■國史:官撰史書の編集官。史官。
■畢臻:ひっしん。終わりに至るの意か。
■炎漢:漢王朝。因漢代以火德王，故稱為「炎漢」。by萌典
■好事者:物好きな人
■鄙淺:ひせん。卑しく浅はか
■世本:せほん。中国の三皇五帝時代から春秋時代に至る帝王、諸侯、卿、大夫の氏姓や系譜、居所、諡、及びそれら王侯卿大夫の発明に帰せられる器物の由来等を誌した書。唐代には太宗の諱を避けて『系本(けいほん)』と呼ばれる場合もあった
■班彪:3－54。中国、後漢の歴史家。班固・班超・班昭兄妹の父。前漢の歴史書編纂を企てたが、数十編を作ったのみで没。班固・班昭が後を継いで「漢書」を完成した。
■扶風:班彪は右扶風(ゆうふふう)安陵県出身
■譏正:きせい。調べて正す
■唐、虞、三代:とうぐさんだい。尭と舜に、夏・殷(いん)・周の3代を加えた呼び名。byデジタル大辞泉
■史遷:漢代司馬遷的別名。by萌典
■曹大家:班昭(49頃-120頃)のこと。中国、後漢の学者。字は恵姫、また恵班。班固、班超の妹。曹世叔に嫁し、夫の死後、宮廷に迎えられて皇后貴人等の師となり、曹大家(そうたいこ)と称された。兄班固の志をついで「漢書」を完成させた。著に「女誡」。
■伏無忌:琅邪郡東武縣(今山東省諸城縣)人。東漢學者、著作家、經學家，伏湛的玄孫，西漢伏勝十三世孫。其父伏晨在經學、史學方面多有很深造詣，伏無忌傳伏氏家學，博學多識，襲爵不其侯。漢順帝時為侍中、屯騎校尉。永和元年(136)，詔命伏無忌與議郎黄景校定宮中所藏《五經》、諸子百家、藝術著作。漢桓帝元嘉年間，詔命伏無忌與黄景、崔寔等一起在東觀共撰《漢紀》，即《東觀漢記》。他博採古今雜著，刪繁存要，撰成自?帝至漢質帝的大事紀要，名為《伏侯古今注》。原為八卷，所載皆史事。
■東觀:漢代の宮中の図書館。東漢時皇家藏書樓，在洛陽南宮，也是宮中著述和修史的地方。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「詔謁者劉珍及五經博士，校定東觀五經、諸子、傳記、百家藝術，整齊脱誤，是正文字。」唐．章懷太子．注：「洛陽宮殿名曰：『南宮有東觀。』」by教育百科
■其子伏質，伏質子伏完。
■鼎峙:三方に分かれて対峙する。
■左史，右史:天子のそばに仕えた記録官。左史は天子の言葉を、右史は天子の行いを記した。
■陵夷:物事がしだいに衰えすたれる。
■衰亂:世の中が衰え、乱れる。
■放絶:是一個漢語詞語，讀音是fang jue，是指廢棄，廢除。
■推尋:あれこれと推測しながら尋ねること。
■孝平:全巻最後の皇帝、平帝。
■潛心:そのことに没頭する。
■積思:專心思考；積久思考。by漢語網
■太史:官名。国の記録を扱う史官と、天文・暦法を扱う歴官を兼ねた。その長官は太史令。
■巴西:巴西(はせい)郡は、中国にかつて存在した郡。後漢末から隋代にかけて、現在の重慶市と四川省東部にまたがる地域に設置された。
■師法:先生が授けた教え。
■劉顯:481－543。字嗣芳，沛國相縣（今安徽濉溪西北）人，南朝梁詩人。劉顯幼年聰明，當世號稱神童，好學，博覽群書，甚為當時的名流推重。曾經作《上朝詩》，沈約在新宅的牆壁上題寫。劉顯為州舉秀才，歴任著作佐郎、尚書儀曹郎、中書通事舍人、國子博士。最後劉顯官至戎昭將軍而卒。『梁書』「劉顯伝」by維基百科
■韋稜:480－？，字威直，京兆郡杜陵縣（今陝西省西安市）人，南梁侍中、車騎將軍、永昌嚴侯韋叡第三子，南梁官員。by維基百科
■姚察:533－606。南朝陳及隋朝文學家及歴史學家，二十四史中《梁書》及《陳書》的始撰者，孫呉太常姚信九世孫。當時著名的醫師姚僧垣長子，姚最之兄。by維基百科
■包愷:字和樂，隋朝學者，東海人。包愷其兄包愉，通曉《五經》，包愷全部繼承了他的學業。又跟隨王仲通學習《史記》、《漢書》，尤其稱得上是精深細究。隋煬帝大業年間，包愷擔任國子助教。當時研究《漢書》的學者，以蕭該、包愷二人為宗匠。聚集門徒教授學問，列名的弟子達數千人，包愷去世後，門人為他起墳立碑碣。『隋書』「儒林列伝」by維基百科
■蕭該:南梁宗室，北周、隋朝學者，出自蘭陵蕭氏。蕭該是南梁鄱陽王蕭恢之孫。少年時封為攸侯。南梁荊州陷落，與何妥同至長安。性情深愛學習，《詩經》、《書經》、《春秋經》、《禮記》都通曉大義，尤為精通《漢書》，被很多王公貴族所禮敬。隋文帝開皇初年，賜爵山陰縣公，拜為國子博士。奉詔書與何妥校定經史，但是各執所見，互相非難，很久不能完成，隋文帝譴責後把他們罷免。蕭該後來撰寫《漢書音義》及《文選音義》，都被當時所推重。『隋書』「儒林列伝」by維基百科
■范穎:百衲本『晋書』「陳寿伝」では、范覠。